Principer för internationell rätt och filosofin om en ny världsordning

Principerna i folkrätten ärgrundläggande och universella lagar som reglerar aktivitetsreglerna för ämnen i internationell politik. Dessa lagar är också ett kriterium om laglighet för andra rättsakter som antas av staten eller en grupp stater i fråga om reglering av utrikespolitisk verksamhet.

De allmänna principerna i folkrätten ärtvingande normer, det vill säga de som inte kan upphävas av andra rättsakter och förordningar, de kan inte heller reformeras eller ändras i samband med några speciella omständigheter. De viktigaste källorna till normerna i internationell rätt är grundläggande rättsakter och förordningar, bland de främsta är FN-stadgan, bestämmelserna i OSSE: s slutakt och andra.

Läran om internationell rätt innehåller 10 bestämmelser som innehåller universella normer och principer i internationell rätt.

Principerna i folkrätten förutsätterbehovet av att söka efter sådana metoder för att lösa internationella konflikter och missförstånd som helt utesluter användningen av våld och inblandning i ett annat suverän lands interna angelägenheter.

Begreppet internationell rätt följer av det faktum att,Dessa länder bör samarbeta på olika områden med varandra, samtidigt som man respekterar ömsesidiga skyldigheter och säkerställer jämställdhet i detta samarbete.

Principerna i internationell rätt står övervakad över den territoriella integriteten och tar på sig erkännandet av utrikespolitiska frågor om okränkbarheten av statsgränserna.

Samtidigt, i början av 2000-talet, i vissastater började sprida filosofin i den nya världsordningen, vars principer strider mot de etablerade normerna för ömsesidiga relationer inom ramen för det institutionella systemet för internationella relationer. De viktigaste konceptuella principerna för den nya världsordningens filosofi är:

Den mytologiska messianiska ideen om en vissval av Förenta staterna. Som en del av denna idé (Manifest Destiny) det amerikanska folket ses som Guds utvalda, och USA självt som en personifikation av krafter bra, staten agerar i utförandet av vilja allsmäktig Gud, som leder kampen mot de onda krafterna. Idag, precis som under perioden "kalla kriget", är ord som USA utkämpar ett korståg för demokrati, rättvisa och mänskliga rättigheter. faktiskt verkar det som "tredje Rom" I USA neo-konservativa ideologin. Men denna ideologi tjänar ett exempel på uppenbar kränkning inte bara lagen utan också av mänsklig moral.

En annan princip i den nya världsordningens filosofiär en modell av en ny hierarki som faktiskt avskaffar liberala ideer om frihet, demokrati, som förklaras föråldrade. Det är sant, till skillnad från den kritiserade, traditionella hierarkin, en ny modell föreslagen, byggd på pengestyrelsen (doktrin om "guldmiljön"). Denna doktrin undergräver helt och hållet alla lagens regler och rättfärdigar faktiskt uppkomsten av en "ny kolonialism". Bildandet av ett nytt kolonialt system är direkt relaterat till TNC: s verksamhet, som aktivt flyttar till länderna i "tredje världen" för resurser. De politiska ledarna i de nyligen befriade länderna, som kom till makten, vanligtvis inte utan Förenta staternas hjälp, ökade skuldberoendet på USA, gjorde förmögenheter och lämnade sina destruktiva nationella ekonomier och kreditskulder till sitt folk.

Den tredje principen om den nya filosofins nya filosofivärldsordningen är rätten till våld, vilket i huvudsak innebär att internationell rätt nästan helt elimineras från internationella relationer. Enligt läran hör rätten att använda kraft bara till "upplysta" stater som kommer att genomföra den, som endast överensstämmer med de regler och de rättvisa begrepp som de själva har fastställt.

Resultaten av bildandet av en ny världsordningDet var försvinnandet av verkliga nationell suveränitet och vissa nationalstater som politiska enheter, internationalisering av politiska och ekonomiska strukturer, ignorerar rättssäkerheten och politik med dubbla standarder.

Relaterade nyheter